当我最早寓目《后浪》时，我一度觉得这是抖音的宣传。B站再一次引起了公共议论，只不外《后浪》带来的争议远近年头那场B站春晚多，舆论也在不绝发酵中。

 为什么我会认为《后浪》很抖音呢？因为告白片把年青包装成了一个主旋律的热血沸腾的精美理想，而制造幻觉，是抖音一向擅长的。娱乐至死的争议，一直陪伴着短视频的鼓起。 假如细想一下《后浪》与B站春晚的差异，便不难发明B站这次身陷舆论漩涡的原因。 B站春晚是一种对经典和年青的双重献礼，在主流春晚追逐小鲜肉和流量明星的时刻，B站重拾了对内容和用户的敬畏，赣州广告，无论是回归经典照旧奔向潮水，诚意满满背后不外只是敬畏心罢了。与主流比拟，B站春晚是一场阻挡消费主义的大型行为艺术，因此才得到遍及的掌声。 但《后浪》的呈现让人开始猜疑。 《后浪》无疑是优秀的，但不少人失望的是，它过于“行货”，以及背后所转达的B站立场。 视频中关于时代的弘大叙事可以让所有人在寓目中发生愉悦感，但也同时也代表着用户真的很好“节制”，哄骗情绪是流量自媒体的看家本事，值得人鉴戒的是，这一招B站学会了。那些阻挡洗脑、求真求知的年青人，终究敌不外精悍的营销操盘手。 当真你就输了，但B站极其当真地完成了一次演出，这点甚至让年青用户都受宠若惊。 另一点在于，《后浪》好像失去了春晚时的敬畏之心，它的表达方法也让人狐疑。尽量在文案中崇尚多元，但论述方法却让代际群体无形中对立起来。 什么是后浪？什么又是前浪？为什么要如此分别呢？ 观念的分别，意味着群体的彼此对立。我到底是前浪照旧后浪？人们自然会开始对号入座以示区隔。 可见，B站对“年青”的领略，依旧流于外貌。但弄大白到底什么是“年青人”，对付B站的将来走向至关重要。 若拓展一下内在，年青并不是生理条件，而是某种精力立场。在我妈都上B站的本日，“年青人”毫不该该简朴领略。 《后浪》并没有消解代际区隔，而激化了多元化圈层的代价观对立。而在事件刷屏之后，每小我私家自我表达的本钱都因刷屏而低落，也正因为所有人都开始表达自我的概念，代价观斗嘴也就进一步激化。 从内容上来看，充斥着正确的空话的《后浪》更像一碗鸡汤，但我们需要的并不是鸡汤和幻觉，而是直面真实的勇气。鲁迅真的说过，“真正的勇士敢于直面灰暗的人生”。 现实中的年青人，缺乏的往往是社会履历和专业常识，并不缺乏对真实世界的领略力。《后浪》所营造的幻象，并不难被年青人戳破。 那么，什么是B站的原有的样子？ 在《后浪》宣布不久，B站的一位UP主通过鬼畜素材拼接创作了一支名为《前浪》的视频，也受到了不上人的转发，有意思的是该UP主称《前浪》为“libilibi献给爷一代的演讲”，从标题中我更愿意这样领略——bilibili已经变质为libilibi了。 
众所周知，B站发源于二次元。我们认为，二次元自己，也可以解读为人们对真实世界无法掌控后的乐趣转移，青少年对二次元的喜爱尤其明明。 在二次元世界中，内容创作者把巨大的真实世界举办简朴化、单面化的处理惩罚，个中可以天马行清闲构建各类中二及理想情节，观众也可以维护更纯粹的人物干系及感情。充斥着抱负主义的浪漫情节的二次元内容，成为人们回避真实世界的一大感情出口。 跟着二次元文化和弹幕文化，衍生出了独具特色的鬼畜UGC创作，早期曾有说法为B站只有两个区，鬼畜区和鬼畜素材区。 鬼畜创作具有解构主义和后现代特征，自己具有反主流的内核，那句“当真你就输了”是极为得当的归纳综合。 为什么鬼畜解构如此受年青人的喜爱？ 主要原因在于年青人尽量有表达的精神和欲望，但他们并不是世界的主导者，难以拥有现实世界的话语权。对比于前辈们，年青人所拥有的的仅仅是年青自己罢了。 在认识到这个前提的环境下，通过冷笑息争构的方法举办自我表达，形成年青人独占的亚文化聚协力。所有鬼畜作品都在表达一件事，“世界我们改变不了，但我们不在乎，因为我们年青。” 坦率说，这种解构主义作品确实带有“阿Q精力”的自我慰藉特征，无法在现实中掌控世界，便从文化和艺术层面上制造优越感。 青年文化所衍生出的各类文化特征，本质上都是亚文化，这是青年群体特征所抉择的。当亚文化走向主流的普世代价中，解构主义的矛头便指向了自身，用户也会因此而陷入自我猜疑和自我阻挡中。 B站会酿成什么样？ B站的普通化刻意是显而易见的，并不是陈睿不分明亚文化和二次元的优美，而是从贸易上来看，“小而美”的产物是不堪一击的，正如其所言，残忍的竞争中并不存在“世外桃源”。 因此，或者我们不应说B站不懂年青人，而是B站最终选择“装作不懂”。 也许是二次元文化给以了早期B站用户更多浪漫主义滤镜，尽量有各种阻挡和吐槽声，我们依旧需要有领略与直面现实世界的勇气，不然也是一种无理取闹。 普通化的社区/媒体都是通俗而正确的，逐渐失去性格和批驳性内核的B站并不难预见，插手消费主义的阵列也将成一定。 所有的公共媒体都不再只属于用户和股东，它将成为一种社会东西，承载着浩瀚社会管理的民众成果。也就是说，公共媒体将变相成执政者的某种执政东西，为执政目标所处事。 但亚文化自己并不会因平台的普通化而消失，用户需求并不会因为产物载体的转变而消失，它或者会变得越发阴暗隐蔽，暗暗地发展在下一个B站中。 -END-