广奉告识（ID：adernous）出品

作者 | 傅鹏

筹谋 | 鬼鬼

1、

什么是让软的变硬

看完前面三篇，你或许清楚了什么是“方位例如”创意，什么是“容器例如”创意。那假如我问“德芙，纵享丝滑”是什么范例的创意例如？或者还一下不太容易直接归类吧？

这就是我们本日要聊的，从“人的身体”出发的，基本例如的最后一个大类——实体例如。

所谓实体例如，就是从更基本的视角，把我们本身的身体当做一个“实体”。从这个角度，我们既不把我们身体当做点、线、面，去分别空间发生方位，也不把身体当做容器与导管去通报、承载什么，就是当做一个可以实实在在触摸，可以感受到真实存在的“实体”。

相信你大概顿时想到了，那“容器与导管”不也是实体吗？你说的没错。所以这里的“实体例如”其实涵盖了前面说的“容器例如”。

为什么还要单独拿出来说呢？这是因为“实体例如”，是把人的身体当做纯粹的实体，而不是当做雷同“容器”那样的详细实体，即“君子不器”的意思。

这里也多说一句，整个专栏我打算用25篇内容分类包围大部门“相似性创意例如”的范例，但实际，一来做不到完全包围，二来各个范例之间经常不行制止的交错反复。

各人或者都知道金字塔道理——完全穷尽，彼此独立。这是一个很是迷人又有说服力的论述原则。但实际上，我小我私家认为这个原则在理工科规模，每个观念的领域都被相对清晰界定的前提下更好实现。

而在观念领域带有混沌恍惚性质的人文社科规模，经常无法真正实现。而我也并不讨厌社科观念的恍惚性，甚至认为，不能接管恍惚性的人，不适合做创意。因为只有在恍惚与混沌之中，一切才皆有大概。

这是我对“实体例如”与“容器例如”存在交错原因的表明，也是防范ETC自动抬杠。

别的我说整个专栏做不到对“相似性创意例如”分类的完全包围，我也不担忧什么。原则是死的，人是活的，我相信藏龙卧虎的伴侣们本身会继承“跳一跳”，本身完成更详尽的分类。

我也会在每一篇都邀请各人分享本身见到过的雷同创意，可能说出本身的迷惑，我们一起完善，须要的时候我也会加篇会合回覆或接头。

言归正传。

实体例如，就是把人的身体当做一个“实体”，去例如认知世间万物。

还记得中国远古时代的创世神话吗？

“天地开发时降生的盘古，临到他将死的时候，周身溘然产生了大的变革。他呼出的气成了风和雨，发出的声音成了轰轰的雷霆，他的左眼酿成太阳，右眼酿成月亮，四肢五体酿成大地四极和五岳名山，他的血液酿成江河，他的筋脉酿成山川阶梯，他的肌肤酿成田土，他的头发和髭须酿整天上的星星，他的皮肤上的汗毛酿成了草和树木，牙齿和骨头酿成了矿物和岩石，流的汗酿成了能润泽万物的雨，就是寄生在他身上的各类小虫豸，受到了风的吹拂，也都纷纷酿成了糊口在大地上的苍生黎民。”

中国的创世神话，就是不能更直白的“身体-实体例如”。

《少年派的奇幻漂流》里，少年派厥后登上的谁人奇幻小岛，导演给了一个全景镜头，可以清晰的看到这个岛就是母亲身体表面，这也是一个出色的身体-实体例如创意——少年派厥后对母亲的回想是真是假？导演好像在这里答复了。